श्री कृष्ण महा मंत्र "निजनाम" (श्री किरंतन)

श्री किरंतन:-

श्री किरंतन ग्रन्थ मे महामति प्राणनाथ जी कहते है कि श्री क्रिष्ण महामंत्र 'निजनाम' अब प्रकट हो गया, जिसकी राह सभी दुनिया के लोग स्रुष्टि के आदिकाल से देख रहे थे। संसार के सभी प्राणी इसी आशा और विश्वास मे थे कि अखंड परमधाम कि ब्रह्मात्माए आकर इस महामंत्र 'निजनाम' के द्वारा समस्त जीवो को अखंड मुक्ति प्रदान करेंगे:-

निजनाम सोई जाहेर हुआ, जाकी सब दुनी राह देखत ।
मुक्ति देसी ब्रह्माण्...ड को, आए ब्रह्म आतम सत ॥ (किरंतन ७६/१)

हामी और सामी दोनो परम्पराओ के धर्म ग्रन्थ वेद और कतेब के अध्ययन से एवं 'निजनाम' के ज्ञान से सभी प्राणियो को यह सार तत्व अनुभव होने लगा कि अखंड सुख-परम्पद पाने के लिए, कोई भीसाधन-श्री क्रिष्ण नाम स्मरण की तुलना मे नही आ सकता। क्योंकि तरह-तरह के व्रत, अनुष्ठान करे, ज्ञानी बन कर कथा - चर्चा मे रात दिन रमे रहे या कठिन कठोर तपस्या करके सब प्रकार के दुखो को धैर्यपुर्वक सहन करे - परन्तु ये सारे उपक्रम या साधन श्री क्रिष्ण नाम की तुलना मे कभी भी आ सकते :-

पर न आवे तोले एक्ने, मुख श्री क्रिष्ण कहंत ।
प्रसिद्ध प्रगट पाधरी, किवता किव करंत ॥
व्रत करो विध विधना, सती थाओ सीलवंत ।
वेष धरो साध संतना, गनानी गनान कथंत ॥
तपसी बहु विध देह दमो, सरवा अंग दुख सहंत ।
पर तोले ना आवे एक्ने, मुख श्री क्रिष्ण कहंत ॥ (किरंतन १२६/१,४,५)

निजनाम अवतरण के साथ ही श्री क्रिष्ण सकींर्तन के माध्यम से जब श्र्वास श्र्वास मे श्री निज्नाम जप होने लगता है, तब 'आज' अर्थात नित्य श्री क्रिष्ण प्रकटन की बधाई के आनंद गीत आत्मा मे गूंजने लगते है :-

आज बधाई ब्रज घर घर, प्रगट्या श्री नंद कुमार । (किरंतन ५१/१)

अथात आज (नित्य) श्री क्रिष्ण के प्रकट होने के आनंद्गीत प्रत्येक आत्म ग्रुह मे गाये जाते है।

श्री महामति इस बधाई गीत की अन्तिम चौपाई मे कहते है कि श्री क्रिष्न की ब्रुज लीला और रास लीला जो अक्षर ह्रदय मे नित्य अखंड हो गई उसके रहस्य का विस्तार आगे भविष्य मे पुर्ण रूप से होगा जब उसके माध्यम से जागनी के आखिल विश्व ब्रह्मांड को अखंड मुक्ति प्राप्त होगी - क्योंकि श्री महामति के प्राणाधार पूर्णब्रह्म श्री क्रिष्ण प्रकट हुये है:-

ए लीला अखंड थई, एहनो आगल थासे विस्तार ।
ए प्रगट्या पूरन पारब्रह्म, महामति तणो आधार ॥ (किरंतन ५१/१०)

इसलिए श्री जी महाराज कहते है:-
नाम तत्व कह्यू श्री क्रिष्णजी, जे रमे अखंड लीला रास । (किरंतन ६४/७)

अर्थात एक श्री क्रिष्ण नाम ही 'तत्व' है शेष नाम तो सिफायती विशेषण गुण रूप आदि के बोधक है।

वेद्व्यास जी के विषम और असमंजस मे डालने वाले शब्दो को सुनकर उनके गुरू नारद जी ने उन्हे समजाया कि श्री क्रिष्ण के प्रेम बिना समस्त ज्ञान ध्यान मिथ्या है।

तारतम महामंत्र मे भी कहा है - 'श्री श्यामा जी वर सत्य है, सदा सत सुख के दातार ।' श्री श्यामाजी के वर अर्थात अनादि अक्षरातीत श्री क्रिष्ण सत्य है और वे ही सदा अखंड सुख देने वाले है।

महारास की भजनानंद लीला केपरम पावन प्रसंग को अनन्य भक्ति भाव से ग्रहण कर श्री किरंतन ग्रन्थ के प्रकरण ४६,४९,५० मे श्री क्रिष्ण प्रेम की अनन्यता को इस प्रकार प्रकट किया गया है:-

प्रीत प्रगट केम कीजिए, कीजिए छानी छिपाए, मेरे पिउजी ।
तू तो निलज नंद नो कुमार मेरे पीउ जी ॥ (किरंतन ४६/१)
बाई रे बात अमारी हवे कोण सुने, अमे गेहेलाने मलया ॥ (किरंतन ४९/१)
बाई रे गेहेलो वालो गेहेली बात करे, एहने कोई तमे वरजो ॥ (किरंतन ५०/१)

श्री क्रिष्ण के इस आध्यात्मिक प्रेम को ब्रह्ममुनि सुन्दरसाथ ही समज सकते है, क्योंकि इसमे विषय - वासनाओ - भौतिक सुख वैभव और शारीरिक - इन्द्रियो की कामुकता की कही भी कोई गंध नही है - यह तो परमधाम के परम पवित्र दिव्य प्रेम की आत्मानुभूति है।

प्रणामजीSee More